Māc. Sokolovska pārdomas pēc Vasarsvētkiem

Palielināt / Enlarge

„Un viņiem parādījās it kā uguns mēles, kas sadalījās un nolaidās uz ikvienu no tiem, un visi tika piepildīti ar Svēto Garu un sāka runāt citās mēlēs, kā Gars tiem deva izrunāt.“ (Ap.d.2) FOTO R.S.&DeepAI.

Tā kā Kristīgā ezoterika ir pirmkārt Bībeliska, otrkārt – Jaunās Stratēģijas Protestantismā būtiska sastāvdaļa, kā arī – galvenais garīgais instruments Trešajā Tūkstošgadē (skat. arī rakstu LL Nr.890), tad jau šodien ir labi būt skaidrībā par šīm Gara izpausmēm. „Ir dažādas dāvanas, bet viens pats Gars; ir dažādas kalpošanas, bet viens pats Kungs; ir dažādi spēki, bet viens pats Dievs, kas dod visas spējas visiem. Bet ikvienam ir dota Gara izpausme, lai nestu svētību. Citam Gars dod gudrības runu, citam atziņas runu, tas pats Gars. Citam dota ticība tai pašā Garā; citam dāvanas dziedināt tai pašā vienā Garā; citam spēki brīnumus darīt, citam pravietot, citam garu pazīšana, citam dažādas mēles un citam mēļu tulkošana.“ (1.Kor.12:4-12)

Šoreiz aplūkosim tuvāk ezoterisku fenomenu, ko dēvē par „runāšanu mēlēs“.

Saputrotais jautājums par runāšanu „mēlēs“

Bieži ir gadījies dzirdēt jautājumu: kas īsti ir „runāšana mēlēs“? Vai tā ir tikai tāda buldurēšana (nesakarīga skaņu savirknēšana), vai arī tur ir kaut kas vairāk?

Pirmkārt atcerēsimies, ka šodien to pārsvarā piekopj atsevišķas Kristīgās denominācijas, un tā nav tipiska lielo Baznīcu prakse. Ar visu to, jebkurā Kristīgā konfesijā atrodas individuāli ticīgie, kas „runāšanu mēlēs“ saprot kā daļu savas garīgās prakses, un tā savos pamatos ir Bībelē norādīta garīga izpausme.

Šai sakarā, cienījamo lasītāj, es piedāvāju jūsu laipnai uzmanībai divus fragmentus no manas grāmatas „Varavīksnes lokā“ (publicēta Latvijā 2017. gadā).

Runāšana „mēlēs“

Uzreiz jāteic, ka skaņas savirknēt var katrs un pat tīri labi. Cilvēks var justies labā, pacilātā garastāvoklī, un – kāpēc nē? Tomēr – spēja uzreiz runāt pilnīgi svešā – līdz tam tev pašam nezināmā, bet tomēr kādā atpazīstamā valodā – tas jau ir pavisam kas cits. Ir viedoklis, ka tieši tas atbilst ilustrācijai Bībelē Apustuļu darbu 2. nodaļā. Šis teiciens arī cēlies no Bībeles. Jo Bībelē sengrieķiski vārds „mēle“ ir „valoda“: „γλώσσα“, ko lasa GLOSSA. Tādēļ – saskaņā ar šo Bībeles fragmentu – runāšana „mēlēs“ ir Gara dota spēja pēkšņi runāt svešā VALODĀ. Šis fenomens saucas „xenoglossia“ (grieķ.). Sveštautietis, kurš atrodas tāda runātāja priekšā, sapratīs katru vārdu, kas ir izrunāts viņa dzimtajā valodā. Iznāk, ka šāds „mēlēs“ runātājs Gara inspirācijā tiek orientēts uz klausītāju tādā veidā, ka tas sāk runāt tās zemes valodā, kādu saprot klausītājs. Atbilstošais Bībeles piemērs to ataino: „Vai visi šie, kas runā, nav galilieši? Kā tad mēs ikviens dzirdam savu dzimto valodu – partieši, mēdieši, ēlāmieši... un še uz dzīvi apmetušies romieši, jūdi un prosēliti, krētieši un arābi, mēs dzirdam tos mūsu pašu valodās Dieva lielos darbus paužam...“

Šis fenomens reizēm ir sastopams – pat tādā kapacitātē kā Bībelē Apustuļu darbu 2. nodaļā.

Minēšu piemēru. Internetā ir atrodama kāda Natālija Beketova, kura pēc OBE (Out of Body Experience angl. ārpusķermeņa pieredzes), saskaņā ar publikāciju – pēkšņi var runāt 120 valodās. Viņa spēj arī lasīt 120 valodās. Viņas spēju apstiprina zinātnieki. Pēc uzaicinājuma Natālija savu spēju pielieto antīko manuskriptu tulkošanai, ko tikai daži vēsturnieki pasaulē ir kvalificēti darīt. Viņa to lasa un veic pat pastāvošajos tulkojumos korekcijas. Tādējādi viņa sniedz vērtīgu ieguldījumu sabiedriskajā dzīvē, kalpojot ar savām Debesu dotām dāvanām citiem.

Ja kāds nav gluži tik drošs, tad var to darīt arī vienkārši tā – priekš sevis.

Pastāv vēl daži apsvērumi.

Pirmais apsvērums

Mēs esam paraduši uzskatīt, ka esošās valodas lokalizējas uz Zemes. Vai ne tā? Bet atcerēsimies, ka jau Bībelē apustulis Pāvils piemin arī „eņģeļu mēles“ jeb „eņģeļu valodas“. Daudzi senie raksti liecina, ka arī Debesīs eksistē valodas, kurās Debesu būtnes sazinās savā starpā. Viss, kam ir saprāts, komunicē. Turklāt var pieņemt, ka ne tikai tajās Debesīs, ko angliski sauc par Heaven, bet arī tajās, ko angliski sauc par Sky. Ir viedoklis, ka Bībeles senvalodā attiecībā uz debesīm tekstā daudzās vietās tiek lietots vārds Sky. Tādos gadījumos ir runa par būtnēm, kuras ir nākušas no, vai dzīvo uz – ne tikai Viņpasaulē, ko raksturo vārds Heaven, bet arī no turienes, ko raksturo vārds Sky, jeb Skypeople. Tās ir būtnes no citām planētām Universā. Šodien masu medijos par šo tēmu ir daudz vielas. Lai nu kā – valodas acīmredzami piemīt viņiem visiem, un „mēlēs“ runātājs var Gara inspirācijā lietot kādu valodu, kurai nepavisam nav Zemes izcelsme, bet kas eksistē milzīgajā Kosmosā. Kad viņa runa ir citiem cilvēkiem nesaprotama, tad tas paliek paša „mēlēs“ runātāja ziņā, – ko tas nozīmē, kas viņa sacītais ir, un no kāda gara tas nāk. Youtube katrs var paklausīties „mēlēs“ runātājus, un secinājumus izdarīt pats. (fragmentu beigas)

Otrais apsvērums

Pastāv arī viedoklis, kurš skaidro Bībelē ilustrēto „runāšanu mēlēs“ kā Gara darbību uz klausītāju. Saskaņā ar to – daudzo tautību klātesošie Gara inspirācijā „dzirdēja“ tos runātājus savās valodās. Nevis runātāji „runāja“ svešās valodās, bet klausītāji „sadzirdēja“ viņus runājam dažādās valodās, proti – uztvēra katrs savā dzimtajā valodā.

Tekstā teikts, ka starp klausītājiem bija arī tādi, kas par „mēlēs runātājiem“ zobodamies sacīja: „tie salda vīna pilni“. Tas nozīmē – ja tie „nesadzirdēja“ savas valodas, tad tiem likās, ka skan vienīga buldurēšana. Kādēļ tā? Atbilde paliek Dieva Tā Kunga ziņā. (Šis apstāklis mūs arī aicina atcerēties par Ticības lomu un nozīmi).

Otrkārt. Tie varbūtēji sadzirdēja gan, bet SACĪTO uzņēma ar neticību jeb cietām sirdīm. Un spriežot pēc teksta, viņu bija mazākumā.

Tomēr, Bībelē tiek uzsvērts, ka Gars nolaidās „uz katru no tiem (runātājiem), un tie sāka RUNĀT svešās mēlēs (valodās)“, nevis buldurēt nesakarīgas skaņas, kuras klausītājs sadzirdētu kā savējo valodu. Tādējādi uzsvars šai gadījumā ir galvenokārt uz RUNĀŠANAS brīnumu, ne tik daudz uz dzirdēšanu.

Ar visu to, nevar izslēgt abas izpausmes notiekam vienlaicīgi – gan „runāšanas“ brīnumu, gan „dzirdēšanas“ brīnumu. Svētā Gara ietekmē vieni „runāja“ un otri „dzirdēja“ viņus „Dieva lielos darbus paužam“.

Kristus pasludinājums Vasarsvētkos

Dieva Spēkā tiek nesta vēsts daudzām tautām par tikko notikušo Jeruzalemē – Jēzus Krusta nāvi, Viņa Augšāmcelšanos, un Viņa Debesbraukšanu. Jēzus beidzamie vārdi Golgatā bija: „Viss piepildīts“. Bet jau iepriekš Jēzus bija mācekļiem teicis: „Tas jums par labu, ka Es aizeimu. Jo, ja Es neaizietu, Aizstāvis nenāktu pie jums. Bet aizgājis Es to sūtīšu pie jums.“ (Jņ.16:7) Un „Viņš jūs kristīs ar Svēto Garu un ar uguni.“ (Mt.3:11) Tagad Dieva Svētā Gara ietekmē Kristus tiek pasludināts daudzu tautību ļaudīm, kas bija sanākuši Jeruzalemē gadskārtēji svinēt Vasarsvētkus.

„Kad Vasarassvētku diena bija atnākusi, visi bija sapulcējušies vienā vietā; un piepeši no debesīm nāca rūkoņa, it kā stiprs vējš pūstu, un piepildīja visu namu, kur tie sēdēja, un viņiem parādījās it kā uguns mēles, kas sadalījās un nolaidās uz ikvienu no tiem, un visi tika piepildīti ar Svēto Garu un sāka runāt citās mēlēs, kā Gars tiem deva izrunāt. Bet Jeruzālemē dzīvoja jūdi, dievbijīgi vīri no visādām tautām zem debess; kad šī balss atskanēja, ļaužu pulks sanāca kopā un izbijās, jo ikviens tos dzirdēja runājam savā valodā.“ (Ap.2:1-6). Alleluja. Amen. Alleluja.

Kad mācītājs/a, kancelē stāvot un Dieva Vārdu sludinot, pēkšņi REDZ, ka draudzē te vienam virs galvas uzrodas liesmiņa, te otrai, te trešam, un vēl, un vēl... tad zini, ka esi sava amata augstumos. To ieraudzīt ir liela dāvana, bet atceries arī: „svētīgi tie, kas neredz un tomēr tic.“ Tāpēc vienmēr saki, „esmu tikai necienīgs kalps, kas darījis ko pienākas.“ Pateicība Dievam Tam Kungam!

Vēlu visiem svētīgu Kristus draudzes Dzimšanas dienu – Svētā Gara izliešanās svētkus, un šo svētku tālāko sezonu!

Gods, slava un pateicība Mūžīgajam Trīsvienīgajam Dievam Tēvam, Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi. Amen

Mācītājs Raimonds Sokolovskis

(skat. arī laikrakstā „Latvietis“ rakstus: „Lieldienu mistērija“ Nr.842, „Kas jāzina visiem praviešiem“ Nr.854, „Vecā Laikmeta Gars un Jaunā Laikmeta Gars: attiecību vadlīnijas Kristiānismā“ Nr.832, „Jaunā Laikmeta Gara 21 mācība“ Nr.808 u.c., Bībelē skat. Ap.d.2.nodaļu u.c.)